ニーハオトイレ （2）

ニーハオトイレ　　　　（2）


中国の公衆便所（公共(こんこん)厠所(すうすお)）で今も忘れられない印象を受けて、今も公衆便所へ飛び込んだ時にハッとするのは、先客が居るかいないかです。
　我々日本人は先客がいれば失礼しましたとお詫びの挨拶をしてその場を立ち去るでしょう。しかし中国では違います。
平成5年8月の旧満州一人旅で黒河まで行った時、長春（新京）でホテルの裏道の賑やかな道リで便意を感じ、しかたなく公(こん)厠所(すうすお)（公衆便所）を街角でさがしあてて、「清你（ちんにぃ)」と声をかけて入ったら老人が一人こちらを向いて、きばっていた。


　私は思わずニーハオと声をかけたらにこにこ笑いながら「不是」（プシプシー）かまいませんよ。と云われたと思いました。
　便壺は縦1ｍ程、横1.5ｍ程もあり、幅20㎝程の板が4枚掛けてあり同時に4人は大便が出来るようでした。
　老人は私に早くしないのかと催促しているように云っていたようだだったので、やおらズボンを下してしゃがむと、じろじろ見られて、出るものがなかなか出なくなってしまって困惑してしまいました。
　目の前の人はこちらに尻を向けて排便しているし、向こう側のおじさんはタバコをゆらせながら新聞を読みつつ、排便の最中こんなに暗いのに新聞なんか読めるものだなと思いつつも頑張ったが駄目でした。
　老人は何か私に声を掛けて助言しているのだが分りません。
　暗くて辞書を取り出すこともできず出る物は出ないし困惑しました。
　用を果たせずに外へ出ると又その老人が声を掛けてきてホテル、ホテルと云いながら、你(にー)日(りー)本(べん)嗎（貴方は日本人か）と聞かれ「是(しー)」と答えました。
　又ホテル、ホテルと叫んでいるようでした。
　快々(かいかい)的(で)、快々(かいかい)的去(でちゅ)了(ら)と叫んでいるように聞こえ早く早く行きなさいといっているようでした。
　もうひとつ、これは北京の小路にあった店番がいる公厠（公衆便所）へお金を皿の上に置いて入ったら、小便所と大便所区別はあった。
　有料なのかさすが綺麗になっていたが、並んだ大便所の壁は腰の高さまでしかなく扉はなかった。


　しかししゃがめば隠れはするが外からは見えて、隣同志の顔は見えない様だった。
　便壺には水が流れており清潔だが下流は上流から物が流れてきたらそれが道リ越すのを待つ必要があるのかな。
　しかし、この公衆便所の管理人兼料金係は私が大便中、私の分らない中国語で話しかけたり他の大便をしている男とも話しをしていたのには参った。
　人間誰でもすることでも恥ずかしいとか嫌らしいとか思うものだが考えてみると誰でもすることだから恥ずかしくないはずなのに恥ずかしい。
　食事等も高貴な方々は物を食べている所を他人にはあまり見せない、高貴なお方には食べる為の作法があってそれにしたがっている、それが人の上品さをもたらしている。
　西洋文化が入ってきてからはその上品さが崩れ去ったようだ。ハンバーガーを自動販売機で買うと販売機から出てきた食べ物をそのまま口にあてて食べてしまう。
　食べることに関しての恥ずかしさは大部分が失われた文化になったのでしょうかね。
　中国旅行でのトイレの印象はまことに悪い。
　旅行中は水分を控えめにして、用はホテルかレストランで済ますことが常識です。しかしそうはいかないのが旅の面白さです。
　街をぶらぶら歩くと道路の端や家と家との間にトイレ（厠）が多く目立ちます。


　しかし、これは公衆トイレではなく実は個人のトイレの場合が非常に多いのです。なぜなら、中国では各家でトイレを持つことは少なく4～5家が共同で使用しているのです。


　時には人道りの多い街では有料にしている所もあり一度覚えてしまえば用足しには心配はいりません。
　ただニーハオトイレとなることに慣れることです。
　戦後旧満州新京で浮浪児ごときをしていた時に世話になった猛家屯(もうかとん)駅の
　　　　
　　　　　　　　　　　　踏切り番の家とトイレが下図です。
　
　

ニーハオトイレ （3）

ニーハオトイレ　　　　（3）


北京オリンピックを前にして、中国は公衆便所の改善に取り組み、ホテルのランクのように公衆便所に星で等級をつけたそうだ。
　日本でも東京オリンピックを前にして東京は公衆便所対策に苦労したそうです。
　それ以前には公衆便所は汚い場所の代名詞だった。


事実私が住んでいた家の便所も暗く汚く汲み取り式だった。
　お釣り対策にみな苦慮したものです。
　・退避法。　　落下と同時に腰を浮かす。
　・遮蔽法。　　落下前に新聞紙等紙を落とす。
　・揺籃法。　　落下前に腰を振り、入射角と反射角をずらす。等々。
　　　　　　　　　　　　　　　　

　

便壺の深さでお釣りがあるか、ないか、暗い中をのぞき込んだものです。
今は、野糞の時にしか考えられません。
　山の中でキノコ採りに行った時。
　・まず場所を探す、お尻にチクリと木の小枝、草野の葉等が刺さらないかです。
　私の体験。
　・まず人から見えない場所に穴を掘り、またいでする、そして埋める。
　・木や石で両足を乗せられる高さにして乗りまたいでする。
船で魚釣りに行った時。
　・これは海の中にするのです。小さな漁船やレジャーボートでは、各人が考えてしています。各人が体験してこそ出来ることです。
　私の体験。
　・波がない時は、船べりからお尻を出してする。海に落ちないようにロープで身体を支えてする。周りに他の船がいないことを確かめて。
　・波がある時は、アカ取り（水くみのバケツ）に海水を少し入れてする。
　小便も海に落ちないように船べりにつかまってする。波があり身体が安定しない時はアカ取りにして、海へ捨てる。
　震災や災害の時に便所には苦労するものです、今回の震災ではいち早く臨時の公衆便所が設置されたようで格段の隔世感があります。
　北京オリンピック前のある日本人女性が北京のあるデパートのトイレのお話です。


　「繁華街を歩いているとトイレに入りたくなり思いついたのが近くのデパート。
　いろいろ中国のトイレは体験していたが、今は、なんとしてもドアなしとボットンは避けたかった。


　そこで最近出来たデパート内トイレは、入り口で料金を徴収する有料トイレだった。 　有料だから設備はＯＫと確信し、料金を払った。確かに清潔のようだ、明るいし、中には制服を着たデパートの店員らしき人々で混雑していた。
　これでは順番が廻ってくるまで時間がかかりそうだ。個室に目をやると、ドアがない。しかもごったがえしている人達は、それぞれ、各個室の前に列を作っている。お金を払ってしまってある、背に腹はかえられぬと一番奥の列の後ろについた。
　基本的には、壁も白く簡素で清潔っぽい造りで個室が並んでる。個室の中を覗いてみると便器が一段と高くなっており、小さな金かくしがついた、和式である。


　便器は横向きでも奥向きでもなく、前向き、つまり順番待ちの人に向かい合う位置になっている。便器にしゃがみこむと、待っている人の胸の高さあたりに顔が来るくらいの高さだ。


　私の番がまわってきた、開放感ある個室に踏み込んで、しゃがみこんだ。せめて便器が壁向きか後ろ向きになっていたらよいのになぁ。
　視線を上げると次の順番を待っている人のスカートをまくりパンツを半分下した人と目が合ってしまった。


　これでは出る物も出ない、いくら頑張っても出ない。次の人や周りじゅうから見られている。備え付けのトイレツトペーパーはなかった。しまったである。
　普段ならば鞄の中からまずトイレットペーパーを取り出して手に持って用をたすところだったのを、逆上して忘れていた。
　
　それで、鞄の中から紙を取り出そうと腰を浮かせた。


　そのとたん、しびれを切らした表情の次の番の人が個室に踏み込んでこようとするでないか。ちょと待って！


　と目で訴えながら紙を取り出し、拭いた紙を水を流すと同時に水に流してしまった。 　制服を着たデパートの店員がわめきたてていた。
　
　紙は近くにある紙屑入れに入れるのが中国の便所の常識を忘れていた。
　
　そのままわきめもふらず逃げるように立ち去った、私であった。」　

ニーハオトイレ （4）

ニーハオトイレ　　　　（4）


昔から日本には、トイレを表す言葉が沢山ある、それを紹介しましょう。
1. 便所（べんじょ）仏教からきた言葉で、便利なところと言う意味。今まで外で済ませたり、部屋も隅でそつと用を足していた人にとって、まさに便利なところだった。
2. 厠（かわや）もともとは川屋。川のそばや、川の上に作った小屋トイレのこと。家のそばに小屋トイレを作る人もあった。
3. はばかり　人の目をさけて（はばかって）用を足すところ。ウンチやオシッコは、なんとなく恥ずかしいから。
4. ご不浄（ごふじょう）表に出せない蔭の存在。「ご」は敬語。ウンチやオシッコを不浄と言うから、トイレ自身も不浄と呼ぶ。
5. 雪隠（せっちん）昔中国の霊隠寺に、トイレ掃除をとても熱心にする雪套（せっとう）和尚と言うひとがいました。この和尚の名前の「雪」と、お寺の名前の「隠」をと；つて雪隠となりました。
6. 手水場（ちょうずば）神社にある手を清めるところが手水場。その名がトイレのそばの手洗い場にも使われ、後にトイレのことになった。
7. 閑所（かんじょ）人が入ってもひまなところ。ひまだからトイレで新聞を読む人がいたり、落書きをする人が多いのです。
8. 東司（とうす）禅寺では寺の東側のトイレを「東司」と呼ぶ。もとは厠の守護神のこと。北川のトイレを「雪隠」、南側を「登司」、西側を「西淨」と呼んだ。京都の東福寺の東司は有名。
9. その他「考えてくる」大便をふんばってくる。「045とかオシッコ」と電話の市外局番で表現する若い人も。等々色々あるようです。




中国東北（旧満）鉄路の旅（2011-9-18～25）で満洲の黒豚は見れなかった。
日本ではハイテク化が進み、アメリカや、中国ではバイオ化でバガスによる発電やバイオ肥料などが有効利用されて脚光を浴びている。日本はどうなんだろう。

旧満州国時代には黒豚が人間の糞を食べる風景がよく見られたが
今はもう昔物語になってしまったのでしょうか。


中国東北（鉄路）の旅でのトイレの色々！！




　　　
黒河国際ホテルのトイレ兼用のシャワー室、日本人には寂しい
バスタブがない
　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　黒河のレストランのトイレ手前がドアで男用大便は
　　　　　　　　　　　　ドアに向かってする。金隠しはない右手前にはゴミ
　　　　　　　　　　　　箱があり、手紙はなしお尻を拭いたらゴミ箱へ、
　　　　　　　　　　　　左下のボタンは足で踏むと水洗で流す。




　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　






　　　　　　　　　　　　　　　　ハルビンのレストラン金隠しなし
　　　　　　　　　　　　　　水タンクは前面にあってぶら下がってる
　　　　　　　　　　　　　　かぎ手を引くと水が出る。左奥の箱は
　　　　　　　　　　　　　　使用済の紙を入れる、右手前の棒は
　　　　　　　　　　　　　　詰まった時の吸引棒。

WC公衆ヱ生間はステンレス性で一段上り

小便は便壺後ろの一段上から放尿。大便は

手前すなわち入り口を向いて座る・がんばる。

小便器の前にある表示、文明化

への明かしでしよう、おわかり。

ハルビンのレストランロシア人も来るでしょう

男でも隣が見えないほうがいい。ましてやロシア

人のでかいのが隣で始めたら・・・

黒河公園の公共ヱ生間管理人がおり有料と思いきや無料。

臭わないトイレに慣れてしまった日本人はうのぼれてはいませんか、私の子供の時代はひどかったものです。あんまり顔をしか

ないようにしましょう。つい最近までそうだったのです。

ニイハオトイレを読んで中国のトイレの写真や西洋の古い写真を送ってくれた方がいます。紹介します。

場所は北京の郊外で1992年5月であり

3家族で共同便所。

上の中が大きな便ツボに板を渡した。

3～4人が同時に出来る便所です。

平成4年5月の写真です。

北京市街地の公衆便所男厠と女厠は

別々でした。立派なものです。

上の公衆便所男厠の中です。扉は

無いのですが入り口が狭いのです。

ニイハオトイレとお話しするには

不便です、全部見えないので少し

日本人にはいいでしょう。もう一つ

横向きですから、恥ずかしさは少ない

でしょう。

この公衆便所は有料です。

料金小屋があります。

男厠と女厠が別々です。

左のほうにバケツやほうき

が置いてあります、誰か入ると

掃除に来ます、そうして

話しかけます。楽しいです。

日本の旅行社のパンフレットには

ニイハオトイレについて書いて

ある親切なものもあります。

ニーハオトイレ （5）

ニーハオトイレ　　　　（5）




　2012-3月、孫娘の春休みを利用して、小松空港から上海、無錫、蘇州、紹興、杭州、上海へと高速道路での観光旅行でトイレを観察したが写真を撮影することは難しかった。
　日本だったら警備員等に咎められたかもしれません。　
　

　右の写真は蘇州近くの高速道路のパーキングエリアのトイレで大便用の男便所が10部屋ぐらい連なっているのです。
　腰までの高さしか囲いはありません、使用中か否かは外から入ってくると頭が見えるので分かります。
　便器には金隠しがないので前でも後ろ向きでも用は足せるのに中国人は入口に向かって用をします。立ちあがってズボンを上げる時には股間のものも丸見えでした。
　

　　　　　　上の写真は小便所には仕切りがありません、お互い　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
つめれば多くの男子が用を足せます。オーストラリアも同じです。


　　　　　　　　　　　　　　　　

　左は蘇州の絵画店のトイレです。和式に　　　　　　　　　　扉はありましたが洋式には扉がありませんでした。
　洋式に座ると扉がなく小便をしている人の用足しが見えます。




　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　
　　　　　　　　　左は大便所で常時水を流しているので　　　　　　　
　　　　　　　　上流側は綺麗な水が流れています。
　　　　



中国もトイレには投資しているそうですが地方と都市との格差は、貧富の格差に比例しているようです。
　今日の中国のトイレ名称は厠所とヱ生間が主流になっています。　






　
　　　京都へ旅して発見しました。平安神宮のトイレは
　　お手洗所と案内版が英語、中国語（厠所）、韓国語
　　の3カ国語で書いてありました。4か国以上の国民に
　　分かるとは好いことです。




　
　左は銀閣寺では東司としか書いてありませんでした。
双方とも中国人には分かる言葉です。
　外国人は日本のトイレが綺麗で戸惑う人が多いそうです。





　日本のトイレは綺麗ですが色んな名称があり、大変戸惑うそうです。
特にウオジュレットを使うときは大変な勇気が必要だそうです。



　　　　　古代トルコの写真が友人から送られてきました。


中沢　幸雄さん　提供　


Turkeyのエフェスは紀元前11世紀にイオニア(古代ギリシャ）人により建設。アルテミス神殿を中心に都市国家として発達したもの。
現存するギリシャ文明最大の遺跡で、アルテミス神殿は古代世界七不思議に入っている。


　公衆トイレ、昔はトイレが情報交換の場だったので仕切りがなかった。下には水が流れている水洗便所。訪問は４年前ですが、再度の訪問地でもあります。古代の地で現代を考える事も良い事です。

ニイハオトイレは終ります。


水洗、洗浄トイレは日本だけです、


これからが日本が進めるトイレです。

”母に”軍人恩給扶助料（遺族年金）が支給されました

はしがき
　父が死んでから５４年目にして、８８歳の母に、軍人恩給扶助料が（平成１５年６月）支給開始されました。まさかの快挙でした。
　恩給扶助料とは、遺族年金の事で戦前の官吏を対象とした年金制度です。

　昭和28年に軍人恩給は復活しました。

父、清太郎は約２０年間官吏でした。

※　父の職歴概要　　大正１３年４月金沢郵便局へ奉職・昭和７年１月徴兵により東京中野の電信第１連隊へ・昭和８年１２月満州国警務庁国境警察隊へ以降転勤を重ね、日ソ開戦直前は黒河警務庁分室勤務、昭和２０年８月１４日孫呉の関東軍第１２３師団へ入隊、８月１８日ソ連軍捕虜に、８月２３日ソ連へ逆送途中脱走、翌昭和２１年８月引き揚げ、昭和２６年病死。
扶助料受給申請手続きまで
　私が高校へ通ってる昭和３０年前後母が恩給の遺族年金が貰えるかもしれないと奔走していたことを知っており愚痴もさんざん聞かされました。

　その一つが、満州から引き揚げて間もない頃のことです。父が金沢郵便局へ復職するために、同郷で金沢郵便局に奉職している従兄弟の梅木さんに保証人をお願いしたところ、父の満州時代の警察官の仕事が特別な仕事であったために保証人になれなく郵便局への再就職も拒否されました。

　しかし、今回（昭和２８年）は遺族年金を貰うための亡父の郵便局時代の履歴を証明する書類でしたが、これも梅木さんに拒否されたそうです。母の憤慨と愚痴もわかります。
※ 特別（分室）な仕事とは　諜報・防諜・謀略であり、特務機関・憲兵・警察の３組織からなり、これを分室と呼んでいた。ソ連のゲーペーウー（Ｋ・Ｇ・Ｂ）、アメリカのＣＩＡ，ナチスのゲシュタポ、蒋介石軍の監衣社、毛沢東軍の遊撃戦範等を手本にしたと言われている。父はこれの暗号無線解読無線担当警察官をしていたと聞いています。いわゆるスパイです。

　母は恩給扶助料については諦めたのか話すことはありませんでした。
私は父の仕事、満州時代を懐かしくよく本屋を覗き満州に関係した本を買い集めた物です。金沢の尾張町に東山房と言う本屋の主人は満州関係の本を注文もしないのに職場へ届けてくれていました。尾張町にあった古本屋で満州国警察官名簿を手に入れ知っている人はいないか母と見ていたが・・・しかしでした。

金沢の東・中・警察本部へ行き父の履歴が欲しいと頼んだが、答えは外国の警察官のことは分からない・お門違いだ・待たせたあげく死んだ人のことは外部に知らせることは出来ないと断られました。
　父が亡くなる前の昭和２５年（朝鮮戦争勃発）の夏休みに父を見舞いに行ったときアメリカ軍（ＧＨＱ）が来て父のノートを５冊持って行きお金を置いていった話は、満州時代の特別（分室）な仕事と大変関係があり、これを警察が把握しており父の履歴を教えてくれなかったと私は思っています。まさに共産主義対資本主義の時代でした。


昭和３２年に引き揚げ者給付金を申請したときの書類「死亡した者の外地における情況、引き揚げ情況、引き揚げ後の死亡情況等に関する申立書」父の履歴はＧＨＱに書類があり私たちには知らされなかったと思うと残念です。この書類を手に入れておれば母に恩給扶助料が昭和３０年頃から支給されていたのです。

※ ＧＨＱとは
連合国最高司令官最高司令部の略語であり、アメリカのマッカーサー元帥が日本を統治していた。

軍人恩給扶助料（遺族年金）が支給されました（２）

扶助料申請手続きまで（２）
　引き揚げ者給付金は「１０年国庫債券」で受領した気がします。１０年間に分割して貰うには、貧困生活の我が家では待ちきれなく、郵便局で？６掛けぐらいで割って貰ってしまいました。それでも当時は大変な大金で有り難いお金でした。 　３０余年電電公社に勤務している間に３回ほど警察へ行き父の満州国警察官に対する母への恩給扶助料受給について話をしましたが・・・駄目でした。「外国の警察のことなど取り扱っていない」「警察本部へ行ってみたら・・・」「待たせるだけ待たせて此処ではわからない・・・」


　父は兵隊に行く前金沢郵便局に勤めていたと聞いていたので、金沢郵政局へ行き電信関係の仕事をしていた宮岸清太郎の履歴書を貰えないか訪問したが、そんな古い書類は探せないと断られました。 　平成５年、ＮＴＴを退職した夏、一人で旧満州巡りをした。死んだ弟妹達を埋めた場所を探しに、私が通った小学校巡りへと。
　しかし、弟妹を３人並べて埋めた場所は長春南湖公園の一部になっているらしく、場所の確認は出来なかったが線香は上げた。小学校は黒河だけ訪問することができた。


　黒河飛行場へ着いたときから中国公安員（警察官）が旅行会社の通訳と共についてきて、食事の時は食堂の隅に、部屋に入ると下の道路に立っていた。


気味が悪かった。中国は警察国家だから致し方ないとは思った。次の日の朝にも食堂の隅に立っていた、私は手招きで公安員を呼んだ。公安員は「貴方は宮岸清太郎ですか？」と訪ねた私は「宮岸清太郎は父です」と答えると「今何処にと」訪ねたので「私の父は死んだ」と答えた、すると公安員はにこにこと笑って帰ってしまった。


　そのにこにこ顔が今でも目に映ります。公安員は肩の荷が下りたのでしょう。父が死んで５０年経っても、かの国はあの時代の人物を今でも捜していたのでしょうか。
　第２の職場も退職したある日、図書館で満州国警察小史を偶然見つけて読んでいると、頭越しにのぞき込む老人が、何を勉強しているのと問いかけて来ました。
　老人はソ連へ抑留された事があり満州についても知識があり話に花が咲き楽しい一時でした、別れ際に老人は石川県援護課へ行けば恩給のことが分かるからと教えてくれました。この老人のお陰で恩給扶助料が支給され、恩義ある人なので一言お礼が言いたくて図書館へ通っていますがまだ、再会できません。
恩給の請求手続き
　早速、石川県援護課へ電話で請求手続きをしました。担当者は分かりやすく私の話を聞いてくれて「貴方の申告された内容でしたら恩給扶助料は支給されます。」ただし、いろいろ証明が必要ですから援護課へ来て下さいとのことでした。
　万を辞して石川県庁へ走った。（平成１４年１月１９日）
　県援護課では兵役台帳の宮岸清太郎　の欄を開いてあり　私を待っていてく　れたようでした。
　なぜ、今まで請求　手続きをしなかっ　たのですか、と聞かれ警察や郵政省
　問い合わせをしたが、問題解決にはならなかったのですと答えた。 　　恩給の受給権は、死亡などの給与条件が整ったときから７年間請求しないと、時効になります。と言われたが、父の特殊な条件（ソ連軍からの脱走・分室と言う特殊勤務・満州国警察官）等を話した。


　恩給対象の勤続年数は警察監護職員１２年であり、かつ、昭和２０年８月１５日現在軍籍にある者と言われ、終戦時の在籍証明書、（ソ連が満州国へ侵攻したとき昭和２０年８月１５日の在籍証明者２名）兵役除隊から満州国警察官になった日は連続しているか等々。でした。

軍人恩給扶助料（遺族年金）が支給されました（３）

（3）扶助料申請手続き
父は警察官で古北口税関勤務でした。


ア、在満州国警務庁勤務地在職証明

イ、 金沢郵便局の在職証明書
ウ、終戦時の軍籍
以上3点の証明が必要とされた。
アについて石川県が外務省から下記の証明を得た。


　
その他、満州国警察官であったと根拠となる写真や手紙等が必要とされ、10枚提出、内3枚を此処に掲載した。


写真、万里の長城近く黄巌関分駐所前列右が父清太郎、中央女性に抱かれている赤ん坊が私、清衛。





写真、古北口の正月昭和12年正月自宅前（満人の家を借り上げ）ボーイと私と両親。









写真、昭和11年秋古北口警察隊家族私清衛は母に抱かれて前列左2番目。 前列右4番目が赤塚藤雄（天才バカボンの漫画家）親子。知ったのが平成15年


秋、母が特養へ入所している時でした。古北口警察隊家族写真を懐かしく母と見ている時母が、清衛（私）に話をしようと思いつつ今日まで忘れていた。


　赤塚不二雄即ち、天才バカボンと古北口で一緒だったことを話してくれた。


　私は逢いたいと想い調べました。
天才バカボンはすでに床についていました。遅かった、残念です。生きていれば彼と友達になり、語りあったり、一緒に思い出を尋ねる旅行も出来たのにとつくずく残念です。 　警察官の恩給対象勤続年数は12年でしたが恩給計算では実在職年と加算年とからなり父は警察官時代ほとんどが加算地帯いわゆる危険地帯に勤務しており12年は楽にクリヤ出来たことが後でわかりました。
　父は徴兵兵役を昭和8年11月30日現地除隊、12月1日予備役編入し、最初の警察勤務地が古北口国境警察隊、当時熱河作戦最中であり、戦地外戦務加算・外国鎮戌加算・国境警備加算が適用されます。　　
　転勤を繰返していたが森林警察隊、国境の街黒河警務庁分室も1.5～2.0倍の年数加算地域です。
　父は昭和8年12月1日から昭和20年8月9日ソ連侵攻時まで12年弱の期間、普通地勤務は昭和16年9月満州国龍江省大賚省公省勤務、昭和19年7月チチハル勤務、昭和19年9月までの3ヵ年間だけでした。
　間島省天橋嶺森林警察隊や張家店森林警察隊も対金日成や匪賊・馬賊対策の警察隊であり、森林伐採・輸送のための護衛の意味もあったようです。